" Ầu ...ơ...Dzí dzầu ....cầu ván ....đóng..ớ... đinh.....

  i ơ..Cầu tre lắc lẽo ....ơ..gập ghình khó í..ơ .. đi 

Khó đi cũng rán.... ơ...ớ.... mà đi.

....Ầu .....ơ..con đi trường học....i..ớ... mẹ đi trường đời."

Làm sao mà quên cho được lời cảnh báo ấy-̀ Mẹ tôi đã gởi vào tâm hồn tôi từ những ngày thơ ấu-Tôi thì ở miền trung(cực nam trung bộ)nên phần nào bị ảnh hưởng âm sắc miền nam-Mẹ tôi không ru bằng từ ví dầu-Ví dù mà ru là dzí dzầu cũng đủ thấy hình ảnh chiếc cầu vùng sông nước-Cầu ván thì phải dùng gỗ-(Mà đã dùng gỗ thì cần "Khéo cưa-lừa xẻ-Thợ nào khoẻ thì ăn cơm Vua-thợ nào thua thì về bú tí""-Đoạn này tán thêm)Ván mà đóng đinh thì rơi vào thời điểm hiện đại-hoàng kim mất rồi còn gì-Bởi lẽ người thợ  chỉ dùng mộng mà ghép ván thành nhà, thành chiếc cầu mới được xếp vào hàng nghệ nhân-Cầu tre làm gì mà dùng đinh để đóng chỉ dùng lạc để buộc mà thôi-Cái này ngoài lề tán thêm)Ví dù là một tổ hợp dùng để nêu một giả thiết về trường hợp khác với trường hợp vừa nói đến-Cầu ván và cầu tre là hai hình ảnh được đem ra để làm giả thiết-Một bên thì chắc chắn một bên thì lắc lẽo ghập ghềnh-Mẹ luôn cảnh báo với tôi điều ấy-Cái điều mai này lớn lên và ngay khi còn ở trường học con của Mẹ cũng sẽ gặp phải-Nếu cuộc đời ai cũng đi một mạch trên đường bằng phẳng thì làm gì có anh hùng hào kiệt?"Ví phỏng đường đời bằng phẳng cả,anh hùng hào kiệt có ai hơn"(Nguyễn Bá Học)-Luôn có sông ,có suối,có núi,có đèo-Hình ảnh chiếc cầu là một hình thức đưa ra một điển hình trong nhiều trường hợp-Muốn đi từ bờ này sang bờ kia cần phải có phương tiện và phương tiện ở đây là chiếc cầu-Cầu ván thì sợ gì vì nó đâu có lắc lẽo,gập ghềnh khó đi?-Mẹ không bảo gì nhiều và cũng chẳng để tôi chọn lựa-Mẹ khẳng đinh "Khó đi cũng rán mà đi-Có nghĩa là "khó khăn nào cũng phải vượt qua"-Vì sao ư?-Mẹ cũng đang vượt sông như con đấy thôi-Chỉ khác ở chỗ .Hiện tại hoặc một tương lai gần con đi trên con đường học vấn và mẹ đi trên đường đời-Can đảm lên con nhé dù hoàn cảnh nào mẹ con ta cũng phải đi không được dừng lại,không được bỏ cuộc đâu đấy nhé(Tôi đọc thấy ý này trong lời ru và trong đôi mắt của Mẹ  tôi)-Tôi chưa có tài liệu để tra cứu về từ đi hay từ thi trong lời ru này-nhưng có một điêù thực tế mẹ tôi ru tôi -bà lại dùng từ đi chứ không dùng từ thi như BGK nêu ra -Văn chương bình dân mà chấp nhất chi những người mẹ tần tảo -Mẹ có được học ở trường học là bao mà so với chúng ta phải không nào?Trình độ HỌC VẤN  mẹ thua tôi rồi -nhưng tôi tin chắc một điều trình độ VĂN HOÁ thì tôi không thể bằng Mẹ tôi được-Phải chăng mẹ tôi là người không biết bon chen?Suy cho cùng thì dùng chữ đi rộng hơn chữ thi một tí vì cả hai đều là động từ hành động -Đi suốt con đường dù thuận lợi hoặc gặp khó khăn thì cũng phải có nghị lực vượt qua-Mẹ tôi lại không ru tôi bằng lời động viên - có bảo trợ như các Thầy cô nêu trong đề thi "Khó đi mẹ dắt con đi"Hay là bà có niền tin nào đó ở đứa con của mình chăng nên bà chỉ khuyên mà không dắt-Thế mới thấy tình huống này mẹ tôi đã sử dụng phương pháp dạy học "Đặt & giải quyết vấn đề " giúp cho tôi động não hơn-Thay vì "Trong đầm gì đep bằng gì?lá gì bông gí lại chen nhuỵ gì"tôi sẽ sinh ỉ lại

(-Tôi biết câu "khó đi mẹ dắt con đi" là bao hàm cả tấm lòng luôn sẵn sàng vì con-Không sao cả mẹ đã trãi nghiệm rồi-Trường học là chiếc cầu ván đóng đinh-Cái trường đời kia mới là cầu tre lắc lẽo con ạ"Lý thuyết luôn là màu xám xịt,nhưng cây đời thì mãi mãi xanh tươi"-con cứ thi trường học vì ở đó có Thầy dạy bài bản tới lúc thi thì lôi ra mà thi-Mẹ đây có Thầy nào dạy đâu ?Cuộc đời là Thầy dạy cho mẹ nhiều thứ lắm -Có những cái ở trường học của con không có ai d5y đâu con ạ-mẹ tư học lấy còn được nữa là-Mẹ cũng thi như con đấy thôi-Nhưng là cái trường đời con ạ!Con thì kinh nghiệm là bao?-Sợ rồi phải không?Không sao cả-Mẹ sẽ truyền lại kinh nghiệm cho con-Mẹ khôngng bỏ con đâu-Đây tay Mẹ đây con hãy cầm lấy-Nào mẹ con ta cùng đi và cùng thi-Cố lên!-Chính sông nước miền nam làm cho các mẹ truyêǹ khẩu bài hát ru này-Nếu tôi hỏi-mẹ ơi ai sáng tác có lẽ mẹ tôi bó tay-mẹ chỉ còn biết nói:-những bà mẹ bình dân con ạ-Ý nghĩa ư?Trường đời sẽ trả lời cho coǹ-Mất mẹ rồi con tư so sánh với người còn có mẹ trên đời khắc sẽ biết)

Trên đây là những suy nghĩ riêng cá nhân của tôi cảm nhận được từ lời ru của mẹ tôi thực tế đã ru tôi-Tôi nói lại nguyên lời mẹ ru từng cái ngắt giọng từng lời đệm ầu ơ-Các thầy dạy văn thì được đọc văn bản -tư liệu thì không thể sai rồi.

Tôi cũng dự định ứng thí phen này xem sao ,nhưng đọc kỹ lại thấy không giống lời ru của mẹ-Nên mạo phạm thực tình nói ra-Dẫu biết " tam sao -thất bản "

Có thể mẹ tôi đã sao chép lại theo một dị bản nào đó -Thông cảm cho mẹ thôi mà!Văn chương bình dân chứ văn chương bác học đâu mà trách cứ.

"Ví dù con đi hoăc là con thi

Con thi thì ngắn ,con đi thì dài

Thi thì con phải trả bài

Chữ mẹ ít quá dắt hoài  cũng như không

Thương con mẹ để trong lòng

Sôi kinh nấu sử phập phòng thay con

Ầu ơ ru con mỏi mòn

Con thi trường học mẹ còn thi trường đời

Đi thi phải cố con ơi

Chớ tin số phận là̀ lơi ,rù rì

Chớ nên chơi trò tù tì

Chữ đi liền với chữ thi một vần. 

TB:Có gì chưa được khi viêt ra-Thông cảm đi!-Dân Toán cơ mà!